Posted in APBIF - Qui est l'APBIF ?
La voie de l’APBIF est celle de Ahlou s-Sounnah wa l-Jama^ah, la voie du juste milieu et de la modération. Nous ne nions aucun attribut de Dieu (Allah) et ne L’assimilons pas à Ses créatures. Les gens de la tradition Prophétique sont ceux qui se sont maintenus sur la croyance des compagnons transmise par le Prophète et qui n'ont pas innové de nouvelles croyances. On dit donc Ahlou s-Sounnah par opposition aux différents groupes égarés se réclamant de l'Islam.
Source religieuse de l’APBIF
L’Association des Projets de Bienfaisance Islamiques en France puise sa ligne de conduite du Coran (Qour’an)[1], de la Sounnah du Prophète et des avis des savants musulmans reconnus tels que l’Imam Malik, l’Imam Ach-Chafi^iyy, l’Imam Abou Hanifah, et l’Imam Ahmad. Elle suit en cela les pas du savant le spécialiste de la parole prophétique et de la jurisprudence islamique, le Chaykh ^Abdou l-Lah Ach-Chaybiyy Al-^Abdariyy Al-Harariyy connu sous le nom de Al-Habachiyy (l’Abyssinien).
Le Chaykh ^Abdou l-Lah, que Dieu (Allah) lui fasse miséricorde, était un homme vertueux auquel tous les gens de science reconnaissent la piété, le détachement du bas monde et l’immense connaissance de différentes sciences, notamment la science du Hadith, la science de la croyance, la jurisprudence selon les quatre écoles, les sciences du Qour’an et les sciences de la langue arabe.
Par conséquent, l’APBIF ne suit pas une voie nouvelle ni une idée innovée : elle est bien sur la voie suivie par les centaines de millions de musulmans acharites (‘ach^arites).
Le terme ach^ariyy fait référence à l’Imam Abou l-Haçan Al-‘Ach^ariyy qui a vécu au troisième siècle de l’Hégire et qui est décédé au quatrième. Il était l’Imam de Ahlou s-Sounnah. Il est celui qui a résumé la croyance des compagnons et des successeurs en l’argumentant par des preuves selon les textes transmis et selon la raison.
Notre association prône la modération
Parmi les jugements établis par l’Islam et qui sont donc enseignés par l’APBIF, il y a le fait qu'un musulman accueilli dans un pays non musulman ne doit pas porter atteinte à ses habitants physiquement ni s’emparer de leurs biens, à moins que ces biens lui soient donnés de bon cœur. A fortiori, les attentats sont condamnés par notre association conformément à notre religion.
Apprendre la science de la religion est le remède indispensable pour ne tomber ni dans l'excès ni dans la négligence. Se recommander mutuellement le bien et la patience, s’entraider les uns les autres dans la bienfaisance et la piété, et s’interdire mutuellement de commettre les péchés et l’injustice, c’est cela l’appel du juste milieu et de la modération.
A retenir :
L’APBIF suit la voie de Ahlou s-Sounnah wa l-Jama^ah, la voie du juste milieu et de la modération.
Ses références sont le Qour’an, la sounnah et les savants reconnus qui ont succédés au Prophète tels que l’Imam Malik, l’Imam Ach-Chafi^iyy, l’Imam Abou Hanifah, et l’Imam Ahmad notamment.
[1] On voit fréquemment ce mot écrit ainsi : Coran. Pour être plus proche de la prononciation dans la langue arabe, la Section de la Recherche et des Etudes Islamiques de l’APBIF a opté pour cette autre translittération : Qour'an. La lecture de ce mot en utilisant le tableau de translittération donne sa prononciation exacte. Pour en savoir plus sur la translittération…
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